LOS INFUNDIOS, LA MALDAD O EL QUE ESTÉ LOCO, QUE SE AMARRE Y EL SINVERGÜENZA, QUE PIDA PERDÓN Y NO LO VUELVA A HACER

Los infundios son una de esas miserias humanas que siempre han existido, que en SJR se han usado con profusión y que se han multiplicado con la llegada de Internet y de las redes sociales. No obstante, hay muchas maneras de desenmascarar los infundios. Como no voy a dedicarme a desmantelar uno a uno los infundios que ciertos personajillos, a los que ya la gente tiene calados, largan sobre mi persona (y a veces sobre gente de mi entorno), les dejo una claves  que les servirá detectar por qué no son nada más que infundios y por qué se niegan los ínclitos a cualquier forma de debate, al no poder sostener lo que dicen.

Para el autor de un infundio su víctima siempre es un presunto culpable. Para él son las víctimas las que han de probar que el infundio, la mentira, la calumnia que es falso, y no él quien ha de probar sus acusaciones. Esto mueve a ese desaprensivo a inventar con total ligereza todo tipo de acusaciones sin pruebas, ni testimonios ni datos verificables. Además, si el acusado ignora el infundio y no lo contesta, aunque sea por no entrar al trapo, el difamador suele no tener reparos en presentar ese silencio como prueba acusatoria. Para el autor de un infundio basta con que una persona no se entere de que la acusan de algo para convertirla en culpable.

Los infundios son más o menos elaborados, y además, nunca van a acompañados de datos que permitan contrastar esa información falsa. Si incluyen algún dato se trata, por regla general, de información que no prueba nada y que no pasa del terreno de la especulación. Es frecuente, por ejemplo, respaldar acusaciones infundadas con ficticias vinculaciones familiares o de otro tipo del acusado, peregrinas y tan repugnantes que da tantas arcadas oírlas como salirle al paso. Si lo analizamos bien y no fuera un hecho tan repulsivo, nos reiríamos porque las relaciones esgrimidas son una grandísima estupidez.

 El infundio abusa de la confianza ajena para extenderse. A falta de pruebas, a falta de testimonios y de datos verificables, el autor o difusor de un infundio siempre apela a expresiones como “fuentes de toda solvencia”, o “fuentes cercanas a…” o “me lo dijo un amigo que es de fiar” para afirmar cosas muy graves, que dañan a las personas cercanas e incluso a los empleados públicos. Otras veces el propio autor del infundio apela a su credibilidad como único fundamento de sus acusaciones, no admitiendo que nadie cuestione esa credibilidad, eso sí, mientras él la utiliza para destruir el prestigio y el buen nombre de otras personas. En este sentido, un difamador te pedirá que te fíes a ciegas de su palabra y desconfíes sin más de la palabra del difamado, a falta de otros fundamentos para respaldar sus infamias.

 Miente, que algo queda. La vieja máxima de Goebbels es el mejor retrato que existe del infundio, que a menudo se conforma con sembrar la duda sobre el difamado e ir socavando poco a poco su prestigio personal. De esa forma el acusado se convierte en sospechoso de toda acusación, y entonces queda el terreno allanado para convertirlo en culpable. En España tenemos una expresión más castiza y mundana para expresar esa máxima totalitaria: “cuando el río suena es porque agua lleva”, expresión muy usada por los difamadores para otorgar una falsa veracidad al infundio apelando a su mera existencia, aunque sean ellos mismos los que lo han creado.

Son muy habituales los infundios anónimos. Durante largo tiempo se han usado en SJR contra los socialistas, por lo que sé de lo que hablo. Es lógico que sean lanzados y difundidos de forma anónima, pues lanzar acusaciones contra alguien para dañar su buen nombre y a sabiendas de que son falsas, y por tanto sin aportar pruebas, ni testimonios ni datos verificables, es algo que puede hacer que el difamador acabe sentado ante un tribunal.

Llevamos año y medio soportando la propagación de anónimos de esta naturaleza, que impiden que el difamado tenga la oportunidad de defenderse e impide saber el alcance de un infundio y pedir a quienes lo lanzan y lo difunden que prueben sus acusaciones. En Internet han creado y siguen creando perfiles falsos que lanzan acusaciones para evitar dar la cara, como forma de cobardía extrema, y los citan los mismos que crean los perfiles. No obstante, cuando se puede aclarar, al fin, que se trata de un bulo, el infundio ya se ha difundido a diestra y siniestra. Menos mal que cada día hay menos gente que se lo sigue creyendo…

El infundio se sirve también de la divergencia en ciertos aspectos personales con   el acusado. Motivos familiares, ideológicos, religiosos o de otro tipo han sido esgrimidos sin rubor alguno para que sean más creíbles los infundios sobre esa persona. En sentido inverso pero en la misma línea, otros infundios apelan al espíritu de grupo contra el enemigo inventado. Y así se acompañan los infundios con llamadas de “A mí la Legión” para reactivar los espíritus de grupo, o incluso se apela a supuestos agravios con una zona del municipio, para predisponer a las otras contra ella.

Es frecuentísimo que con los infundios apelen al morbo. Aunque sean falsos y no tengan ninguna credibilidad, muchos infundios se extienden por el interés malsano que provocan en buena parte de la audiencia los detalles escabrosos, habitualmente de naturaleza sexual.

Y, aviso a navegantes: Los infundios siempre se valen de nuestras flaquezas. Esto lo pongo como conclusión de todos los puntos anteriores, que se podrían resumir en que nos solemos creer lo que nos queremos creer, aunque todo indique que se trata de una mentira. Si existen los infundios y si con mucha frecuencia se difunden con tanta facilidad es, digámoslo sin rodeos, por nuestra propia irresponsabilidad. A todos nos han contado alguna vez chismes sobre cualquiera, y es frecuente que se los llevemos a alguien sin pararnos a pensar el daño que hacen. Sirva esto como autocrítica y también como llamamiento a la reflexión. Un día puedes ser tú el que lleve -a menudo sin mala intención- un infundio sobre alguien a otra persona, pero al día siguiente puedes ser tú la víctima de otro infundio. Párate a pensar bien si lo que te cuentan sobre otros es cierto, sobre todo si es una acusación grave, antes de contárselo tú a otros. Una cosa es difundir un cotillero inofensivo, y otra mucho más grave es contribuir a difundir una infamia.